이 때문에 서점에서 오히려 법정스님 책을 사려는 사람들이 많아져 품귀현상이 벌어지고 있다는 기사를 읽었다. 큰 돈을 벌 기회를 맞은 출판사들은 '절판' 유언이 공개되자 출판권 계약이 남아 있는 기간에도 책을 찍지 말아야 하는지 고민하고 있다.
법정 스님은 입적 직전 "그동안 풀어놓은 말빚을 다음 생으로 가져가지 않겠다"며 자신의 이름으로 출판한 모든 책을 더 이상 출간하지 말아 주기를 당부했다. 이 유언 때문에 법정 스님의 저서를 출간한 출판사들은 고민에 빠졌다. 범우사 윤형두 회장은 "법정 스님 입적 직전에 '무소유' 1만부를 인쇄하려고 준비했다가 유언을 듣고 중단시켰다"고 말했다. 샘터사 김성구 대표는 "스님이 이사장으로 계셨던 시민단체 '맑고 향기롭게'의 결정에 따라 절판 여부를 결정할 것"이라고 말했다. 문학의숲 고세규 대표는 "지난 4일 스님을 찾아뵈었지만 절판 이야기를 듣지 못했다"면서 "스님과의 마지막 약속은 '계약서'이므로 계약서대로 이행할 것"이라고 밝혔다.
이제 출판사들은 당분간 법정 스님이 직접 쓰신 책이 아니라 '법정 스님에 대한 책'으로 돈을 벌 궁리를 하지 않을까 생각해 본다. 몇 가지 진부한 제목이 벌써부터 떠오른다. "법정과의 마지막 100일" "법정 스님 마지막 말씀" "법정의 가르침" "법정처럼 살아라" "법정과 무소유 정신" 등등..
법정 스님은 무슨 의도로 절판하라는 유언을 남기셨을까.
여러 가지 의도를 유추해 볼 수 있다.
우선 인세 문제를 생각해 볼 수 있다. 그동안 '맑고 향기롭게' 쓰셨다고는 하지만 사실 법정스님이 인세를 어떻게 쓰셨는지는 아직 공개된 바가 없다. 76년 <무소유> 출간 이후 꾸준히 베스트셀러를 써 온 스님이시기에 인세는 상당 수준이었을 것이다. '익명 기부'도 하셨을 것 같고, 시민단체 '맑고 향기롭게' 이사장 직을 하셨으니 그 단체의 봉사활동이나 기부활동에 쓰셨을 것도 같다. 또 '다기에 대한 소유욕을 버리지 못했다'는 고백에서 알 수 있듯 인세 중 아주 약간으로 다기를 사지 않으셨을까 생각해 본다.
어쨌든 법정 스님의 책은 한번 확 팔리고 끝나는 책이 아니라 70년대 책이 아직까지도 팔리는 스테디셀러다. 만약 스님이 아니라 자녀가 있는 일반인이었다면 저작자 사후 50년 동안 저작권이 보장되는 법에 따라 자녀분이 먹고 살기에 부족함이 없었을 정도로 인세가 많을 것이라 여겨진다.
이렇게 앞으로 계속 발생한 인세의 권리와 관련해 문제가 벌어지지 않을까 우려하신 건 아닐까 하는 생각이 든다.
둘째로 다른 것과 마찬가지로 글이라는 것도 남기고 가는 게 불편하셨을 수 있다. (아마 이런 생각이 더 강하지 않을까 추측해 본다.) 하지만 이미 스님의 책이 얼마나 많이 팔려나갔는지를 생각해 본다면, 절판을 한다고 해서 글이 사라지는 것은 아니라는 점에서 이 생각은 애초부터 달성되기 어려웠던 게 아닌가 싶다.
그런 점에서 떠오른 생각이 '지적재산 환원'이었다.
오전에 다음과 같이 트윗을 했더니, 강정수님이 아래처럼 답글을 달아주셨고, 또 많은 분들이 이를 RT하며 공감을 표해 주셨다.
pariscom 내가 법정스님이었다면.. 책을 절판하라고 하기보다는.. 저작권을 퍼블릭 도메인으로 풀어버리고 누구나 인터넷으로 보거나 받을 수 있도록 했을 것 같다.
npool @pariscom 아마 퍼블릭 도메인에 대해서 잘 모르셨을 겁니다. 이를 알리는 켐페인이 있어야할듯. 장기기증처럼요, 사회가 있었기에 가능했던 지적 자산, 사회에 돌려주는 것, 공유의 미덕이 아닐까 싶네요
물론 고인의 유언에 대해 "이랬으면 더 좋았을 텐데" 하고 말하는 게 예의는 아니다. 하지만 그 방법이라면 좀더 무소유, 나눔의 정신을 실천할 수 있었을 텐데 잘 모르셔서 '절판'을 당부하셨던 건 아니었을까 하는 생각도 든다.
김수환 추기경께서 선종하신 후 '안구 기증' '장기 기증'이 확산되었던 것처럼, 만약 법정스님께서 지적재산의 사회 환원 차원에서 유언을 남기셨다면, 그 같은 문화가 사회적으로 확산될 수 있는 계기가 되지 않았을까 생각해 본다.
물질적인 부처럼, 지식도 결코 한 사람이 혼자 힘만으로 이룰 수는 없는 것이기 때문이다.
Posted by 펄
